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| 读书的快乐 |
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李栋磊 |
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古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。不假，读书真的能给我们带来什么，真的能让我们懂得什么。但我认为，书的种类繁多，读的方式、角度应有所不同。它能给我们快乐、动力，同时也能切实地把自身真正武装起来。
我从上学到现在，大部分时间都是地地道道的“学生”身份。学习中、工作中，离不开一个“学”字，可谓“活到老，学到老”。其中最有价值的收获，我认为是学会了怎样学，学什么。同其他东西相比，学会怎样学习是最大的学问，对我来说尤其如此。
记得上中学时，有一位老师讲的话非常有道理，给我的印象极深。他的特点是特别爱拿“学生”两个字做文章，比如给学生讲要好好学习的时候，就说：学生、学生，就是以学为生，不好好学习，不就等于不要自己的生命了吗？讲到学习中不要怕困难，则说：学生的意思就是学“生”——生疏不懂的东西才需要去学，如果怕困难就不学，那还叫学生吗？讲到要劳逸结合、开展文体活动，他还能讲出新的一套来：学生者，必须以学为重，学以致用。虽然他的这种讲法看似随意，但却使人感到有一种智慧在里面。
生活中的事情总是多面的，在不同的情况下，从不同的角度去看，就可以看到不同的内容。人，怎么能够让几个概念、几套公式就把自己限定在一个地方呢？在学习读书中我发现，所谓“学问”，由两大方面组成，一方面是知识，另一方面是智慧。“知识型”人，讲出的话是活的字典和百科全书；“智慧型”人，说的是专门应对现实难题的话。“知识型”和“智慧型”结合在一起，就是“学问大师”了。
我们读完书，常被自己所知道的和信服的结论、条文所束缚，拿到现实中就会发生困惑。遇到现实与书本上讲的有冲突时，往往出现两种相反的现象：
一是死抱书本不放，认定现实有问题，责怪生活实际或者大众不讲道理。
另一种是不情愿地屈从于现实，然后反过来责怪书本，责怪前人，说一切都是作家和著作不好，打乱了正常的逻辑顺序，犯了这样或那样的错误。
我也曾经历过这样的困惑，后来才发现这都是自己食而不化、脱离实际与实践造成的。前人的经典与现实的实际，面对的是不同的方面，我们现在有困惑，是面对我们自己的实际，两个实际本身就有不同，结论当然就会有所不同，要坚持对比，岂不又是食而不化吗？
不能把书本与现实结合起来，其实是自己脱离了实际，既脱离了前人的实际，又脱离了自己的实际，这怎么能怪前人呢？要从自己的实际得出自己的结论，就得自己去真正考察实际的条件和它发展的逻辑，当然，这也是为什么要多读书的理由。
如今的读书者，虽然被称为“知识分子”，但实际的要求已经不限于掌握已有的知识。尤其是对于不同种类的书来说，它本身就不是简单的一门知识。读什么样的书，都要切实找到需要的源头。而且，不仅要向书本学，向经典著作和现实学，向古今中外的名家们学，也要向周边去问，向现代大众生活的体验和智慧去问，向自己和周围人的生活经历去问，从而达到多学、多问，真正做到活学活用。
现在，我常用“世事洞明皆学问”这句话来勉励自己。这句话，反映了一个哲学道理，联系到自己的现实，就是要让自己懂得读什么书，应该读什么书，明确自己头脑应该充哪方面的“电”，从而切实推动自己读书的方法以及方方面面的进步…… |
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