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读书散记

        王长志


    近二十来年的读书生涯,受益匪浅的同时,似乎也有不少苦乐掺杂其中。苏东坡说:人生识字忧患始。他告诫子孙不要读书求取功名。因为他饱尝了文字的“苦头”。当然,那是封建社会留给读书人的阴影。新中国以后,虽然解放初到“文革”的20多年中,也曾有过一段很让“读书人”心惊肉跳的日子,但自从改革开放以后,读书的环境便越来越宽松了。
    可惜的是,我们的父辈在年轻该读书的时候没读到什么书,一半是受了“知识越多越反动”和“读书无用论”的影响,一半是因为贫苦的童年使得他们不能读书或没有读书的机会。
    说来好笑,我读书的动力来自于一件小事:那是一次朋友的生日聚会,与我同桌的大多是些知书达理的人。当时,深圳刚刚被伟人在中国的版图上点中,报纸也刚刚开始舆论造势。作为一个青年,似乎对国家大事一点儿不知晓有失面子,于是,在酒足饭饱后的闲聊中,话题自然不自然地就落到深圳的事上来了。当然,如果是别人起的头,我跟着鹦鹉学舌也就罢了。可笑的是,我为了表现自己的“博学”,主动挑起了话题。然而,让我脸红的是,我把深圳的“圳”念成了“川”。似乎恰好印证的了“四川人生得憨,认字认半边”这句俗语,也说明了我的学识浅薄。
    不过话刚一出口,我就发觉有些不对劲。因为我对面坐着的那位“美髯公”老师的眼神有些异样。但他并不纠正我说了错字,也不采取巧妙的方法予以“矫正”,而只是打起哈哈,仿佛是在“附和”。瞬间我便明白过来:肯定是我丢丑了。好在吃饭地点离我家不远,便赶紧回去查字典。看过之后,羞得满脸通红。在羞愧的同时,我暗下决心,要好好恶补我浅薄的学识……
    我下决心从字的读音开始,不过东一榔头、西一棒子的,很难收到好的效果。为了达到知识的系统性,我自学汉语言专业。根据阅读要求,精读泛读的书目一篇不落,同时,大量阅读我国的古典精华和外国的经典名著。为了扩展我的知识领域,除了公认的四部经典之作《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》外,许多“旁门左道”的书我也都涉猎。
    我对传统的古典文学比较感兴趣,从古典名著中感受到了一种简约的深厚与博大。然而毕竟是自学,再加上自己性格比较浮躁,读书往往不求甚解,因此估计只达到半瓶水的程度。比如传统的古典诗词,虽然也下了一番功夫,从《声律启蒙》起步,把“云对雨,雪对风,晚照对晴空”之类的背了一些,还有律诗的什么“一三五不论,二四六分明”等也了解了一些,但真正在习作古诗时就有些什么都不论的味道了。有时凭感觉胡诌出来的所谓古诗,用来蒙外行还行,真正的行家一看就知道破绽出在哪里。
    不过,虽然所用之功没有达到“学以致用”,但对加深自己的阅读能力还是大有裨益的。哪怕就是在平时对问题的思考上,也是有很大帮助的。
    在阅读过的书目中,除上面提到的几部古典名著外,宋词是我特别喜爱的。而且,豪放派和婉约派都喜欢。如苏轼、陆游、张孝祥、辛弃疾、韦庄、李清照、柳永等,豪放词的奔放、苍凉、大气,婉约词的清丽、哀怨、婉转,都能让我在阅读中获得美的感受。
    在现当代作家中,鲁迅是我尤为喜欢的。他的晦涩、犀利、尖刻、反讽的杂文,散散漫漫、灵动怀旧的散文,深沉、机智、冷幽默的小说……无不让我陶醉。还有就是余秋雨的散文,如《文明的碎片》、《文化苦旅》等,那种将个人的人格与历史的厮磨,与曾经游历文化名胜的古人厮磨,以人气淬炼文章的思想宗旨让我获得益匪浅。
    古训曰:读书须读圣贤书。
    其实,这是封建社会要求文以载道从而对文章过高估量的结果。到今天,人们已经把知识与文学作品的外延和内涵鉴定清楚了,载道说逐渐淡出。但是毋庸讳言的是,知识可促进人类的进步,读书可以增长人的见识。因此所谓圣贤与否,似乎不属于今人的概念了。读好书,读能开阔人的视野、加厚人的学识、增添人的专业知识的书籍,应该说,是一个有志于读书的人的初衷吧。
    我读书既有选择,又几乎无所不读。但确乎又全无所获,至今学业皆空,萍飘无着。然大海不弃涓流,泰山不嫌(扌+不)土。我始终坚持一个信念:书不可以不读,至于写作嘛,我想,再过一二十年,也许能有一点儿出息的。即使没有,也不遗憾。因为我在读书的过程中得到了人生的快乐,应该说已经知足了。

 


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